兩幅《清明上河圖》有何不同

  圖①:遼寧省博物保藏明代仇英本《清明上河圖》(部分)。兩幅

  遼寧省博物館供圖。清明

  圖②:故宮博物院藏宋代張擇端本《清明上河圖》(部分)。上河

  材料圖片。圖有同

  北宋畫家張擇端的兩幅《清明上河圖》是我國古代習(xí)俗繪畫中最為聞名的著作之一,其“致廣闊而盡精微”的清明現(xiàn)實主義藝術(shù)風(fēng)格、豐厚多元的上河歷史文明信息、精深絕倫的圖有同繪畫技藝,讓幾百年來不行勝數(shù)的兩幅觀者得以從中感觸歸于那個年代的脈息。

  不過,清明其時存世的上河《清明上河圖》不只有張擇端本。明清之際,圖有同很多姑蘇畫師仿效張擇端本的兩幅形制內(nèi)容制作了體現(xiàn)明代姑蘇販子富貴相貌的《清明上河圖》,其間以現(xiàn)在保藏于遼寧省博物館的清明明代畫家仇英本《清明上河圖》最具代表性。從北宋到明代,上河歲月流通、年代變遷,再加上兩位畫家身份位置差異,這兩卷《清明上河圖》天然也各具特色。

  張擇端本《清明上河圖》體現(xiàn)了北宋國都汴梁(今河南開封)東角子門表里和汴河兩岸的熱烈富貴現(xiàn)象。畫面由郊野的疏林田舍引進(jìn),隨汴河景致延伸,要點描繪了虹橋上下商販密布,漕船欲穿過橋孔引得很多群眾停步張望的局面。城內(nèi)商鋪密密麻麻,巨大的彩樓歡門(宋代大型酒店、食店在門前用木枋扎彩樓,加種種裝修,施朱綠彩畫,稱為歡門)蔚為壯麗。街道上行人比肩接踵,車馬轎駝川流不息。張擇端選用橫幅手卷的繪畫方式、全景式的規(guī)矩布局畫面,所吸取的現(xiàn)象,大至田野河流、虹橋城樓,小到舟車人物、貨品招牌,都逐個畫出。畫面長而不冗,繁而有序,緊密緊湊,精彩絕倫。

  依據(jù)張擇端本《清明上河圖》在明代的撒播頭緒和仇英所繪的相貌來看,仇英應(yīng)該沒有看過張擇端的原作。他只是以一位工作畫家的超凡技藝,憑仗其對姑蘇景物的了解,再現(xiàn)了其時姑蘇城的茂盛現(xiàn)象。畫卷從姑蘇城郊沿運河景色入畫,由城門入街區(qū),直至西部城郊,以一段水上宮苑樓臺結(jié)束,將明代姑蘇城和江南的景物情面繪聲繪色地出現(xiàn)在觀者面前。

  張擇端與仇英二人所畫《清明上河圖》存在的不同之處大概如下:

  一是體現(xiàn)主體與習(xí)俗民意不同。張擇端本體現(xiàn)的是北宋國都汴梁的城市日子和習(xí)俗,而仇英本體現(xiàn)的是明代江南經(jīng)濟(jì)、文明中心姑蘇的城鄉(xiāng)昌盛現(xiàn)象。400余年、上千里路的時空間隔,導(dǎo)致了二者在文明形狀、風(fēng)俗風(fēng)俗等方面有清楚明了的不同。在衣冠服飾方面,張擇端本,男人身著長衫、短襦(襦,長不過膝的短上衣),首服以巾、幞頭為主;仇英本,男人則多是頭戴網(wǎng)巾、上衣下褲的短褐(褐,粗布衣服)裝扮,服飾改變較少,畫得也較為簡略。在販子日子方面,張擇端本較多地描繪了北宋社會以日子必需品為主的出產(chǎn)與交易現(xiàn)象,如汴河中裝滿貨品的漕船運送,修補(bǔ)車輛、販賣用具的店肆等;仇英本則多見琴店、古董字畫店等更顯藝術(shù)氣味的場景。在房子修建方面,張擇端本中的修建基本是木質(zhì)結(jié)構(gòu)的瓦頂房子,仇英本中的修建多為粉刷裝修過的磚泥墻面房子,還有園囿和巨賈、貴族園林等張擇端本不觸及的場景。

  二是著作體量不同。張擇端本長528厘米,畫有人物800余人,家畜60余匹,船只20余只,房子樓閣30余幢,在其時已屬鴻篇巨制。而仇英本長987厘米,畫有人物2200余人,家畜110余匹,船只30余只,房子樓閣200幢,橋梁8架,局面更為龐大壯麗,畫面內(nèi)容也愈加豐厚,反映出姑蘇高度昌盛的經(jīng)濟(jì)和文明。

  三是創(chuàng)造主題與理念不同。張擇端本環(huán)繞郊游、祭掃、交易等活動安排畫面,以現(xiàn)實主義體現(xiàn)手法要點展示社會群眾繁忙的現(xiàn)實日子,并經(jīng)過各種細(xì)節(jié)隱晦地體現(xiàn)出其時的社會危機(jī)。而仇英本所出現(xiàn)的從頭到尾都是一派吉祥,從近郊到城市中心,連續(xù)再現(xiàn)了放風(fēng)箏、童嬉、看戲、娶親、功夫扮演、偶戲、秋千、樂舞、文人雅集、水上龍舟等一系列場景。作為一幅產(chǎn)品氣味稠密的繪畫著作,仇英本顯著投合了其時尋求吃苦觀賞的審美需求。

  四是繪畫風(fēng)格技藝不同。在全體風(fēng)格上,張擇端本以凝重平實和沉穩(wěn)大度為基調(diào),而仇英本則全體上體現(xiàn)出精雅明媚的風(fēng)格。在翰墨線條方面,張擇端本線條簡練堅凝,界畫(我國畫中以界筆、直尺劃線的技法,用以體現(xiàn)宮室、樓臺、房屋等體裁)和山水翰墨精準(zhǔn)且賦有神韻,人物造型真誠生動且極富日子情味。仇英本的線條則趨于簡率,短少一些細(xì)節(jié),翰墨的塵俗氣味稠密。在顏色運用上,張擇端本以水墨為主,部分略輔以花青和淡赭色,顏色符合清明時節(jié)。而仇英本采納青綠山水的用色之法,顏色亮麗,亦與所體現(xiàn)的歡慶氣氛相合。

  無論是張擇端本《清明上河圖》,仍是仇英本《清明上河圖》,都是我國繪畫史上技藝精深、內(nèi)在豐厚的習(xí)俗畫巨制。兩幅畫各自出現(xiàn)了所描繪區(qū)域的社會情況、習(xí)俗情面、農(nóng)業(yè)出產(chǎn)、商業(yè)活動、修建交通等很多方面,都能與其時的社會情況彼此對應(yīng),有著不行代替的文物價值和藝術(shù)價值,是我國繪畫藝術(shù)寶庫中的經(jīng)典。

  (作者為遼寧省博物館副研究館員,本報記者胡婧怡采訪收拾)。

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