著名歷史學家許倬云于今天凌晨在美國去世，但悲的千享年95歲！不見不能不掉

許倬云1930年9月2日（農歷七月初十）出生于福建廈門鼓浪嶼。州同中國字刻1948年底，心里隨家到中國臺灣，忘忘1970年定居美國匹茲堡。人被

他是殺被當代著名歷史學家、美國匹茲堡大學榮休教授、轟炸當代史學界的但悲的千璀璨明珠。

許倬云曾任臺灣大學歷史系教授、不見不能不掉系主任；先后被聘為香港中文大學歷史系講座教授、州同中國字刻夏威夷大學講座教授、心里杜克大學講座教授、忘忘匹茲堡大學歷史系退休名譽教授等職。人被

著名歷史學家許倬云去世

他是華語世界最具影響力的史學大家之一，精通上古史、經濟史、文化史、考古學、社會學。學術代表作“古代中國三部曲”(《西周史》《中國古代社會史論》《漢代農業》)，數十年來已經成為研究古代中國的典范之作。

另有“中國文化三部曲”(《萬古江河》《說中國》《中國文化的精神》)等大眾史學著作數十種行世，海內外行銷百萬冊。

作品《萬古江河》獲得第三屆“國家圖書館文津圖書獎”；許倬云2004年榮獲亞洲學會特別貢獻獎、2020年獲第四屆“全球華人國學大典”終身成就獎、2023年獲頒“2022-2023影響世界華人終身成就大獎”；2024年獲得唐獎第六屆漢學獎。

許倬云是華語世界最具影響力的史學大家之一

他說“中國”兩個字刻在心里

而那些歷史，忘不掉，不能忘

公元1210年1月，業已85歲的陸游一病不起，臨終前，他給兒子留下絕筆：“死去元知萬事空，但悲不見九州同。”

時空穿梭到800多年后，著名主持人許知遠再度遠赴美國，去采訪歷史大家許倬云先生，交談過半時問他，這一生，最重要的遺憾是什么？

許先生停頓半晌，忽而，淚水涌滿他的雙眼：

“但悲不見九州同啊。別人可以不悲九州同。我在抗戰那邊長大的人，‘中國’兩個字刻在我心里的，三四千萬的人被殺，被轟炸，不能忘，忘不掉。”

2006年，許倬云被查出心臟冠狀動脈高度鈣化，一旦爆裂隨時都會有生命危險。

他特意叮囑妻子，如果我的血管有爆掉的一天，千萬不要讓我當植物人，不要給我做無謂的治療，因為我不能沒有思想地活著。

在他看來，自己早已戰勝了曾被斷言的命數，延年大半個世紀，頗得上天眷顧，做人怎能太貪心呢。

后來，許倬云相繼動了兩場大手術，脊椎只余四寸未動。在那之后，他無法低頭，無法彎腰，只能勉強站立，仿佛受刑的“囚徒”一般，閱讀只能在電腦上進行，平日仰賴太太喂食，每天的起床和入睡全靠吊兜：

“把我從床上吊到椅子上，從椅子吊到床上，像吊豬一樣。”四年前，許先生徹底癱瘓，只剩右手食指還能動，大部分生活不能自理。

只有右手食指還能動的許倬云

在許知遠的訪談節目《十三邀》中，許倬云也談及了身體狀況，他說：“我的癱瘓是一個問題，骨頭和肌肉融合了，神經沒法治好，腳也不能動了。”

盡管日常生活幾乎完全依賴于太太的照料，僅剩兩根手指尚能活動，許倬云卻從未放棄對知識的追求和對社會的貢獻。

他堅持寫作、直播，用年輕人的方式與大眾對話，傳授智慧與力量。去年，94歲的他依然堅持：“我94歲了，但該做的事情不能耽擱。”

多年以來，許倬云先生始終如一踐行自己的承諾，努力留給這個世界一些東西，為當下的年輕人們安頓身心。

在歷史的大江大河中

一生只“為老百姓寫史”

上世紀七十年代，許倬云遠走美國，擔任匹茲堡大學教授后，并未割裂與故鄉的聯系，他為當時中國臺灣發行量最大、最具影響力的報紙《聯合報》和臺灣報業的龍頭之一——《中國時報》——供稿，撰寫了很多時事評論，他的新聞觀與他的歷史觀一脈相承，許倬云曾說過，“新聞是短歷史，歷史是長新聞”。

連續十幾年，許倬云多次回到中國大陸進行深入考察。他雖然出身于縉紳之家，但在戰亂中顛沛流離，在流亡的途中，在寓居的鄉野，得以看到廣大農村最原生態的面貌：質樸強韌如野草般的生命力，承受著千年以降的重壓和苦難；樸素真誠的鄰里關系、家族網絡、人情脈絡搭建起中國社會的世俗構架，成為民族底色：“我們打8年抗戰是靠農村撐起來的，很多人從前線撤到后邊農村，農村人沒有一句閑話，接納難民，多少糧食拿出來一起吃，沒有糧食一群人就一起餓。”

在他看來，“歷史的意義在于大多數普通人的日常生活”，所以，他在多年的歷史鉤沉中，始終致力于大眾史學，不講開疆辟土，不寫文功武治，只“為老百姓寫史”。

與許多通史類著作不同，許倬云不囿于一般通史的寫作模式，不佶屈聱牙，不故作高深，而是用開闊的視野、超凡的見解、平實暢達的語言去講述中國文化源遠流長的故事。

許倬云曾多次回到中國大陸進行深入考察

為了打破學術專業化的壁壘，許倬云在歷史普及上花了很多心思。比如，他的幾部經典力作《西周史》《漢代農業》《萬古江河》等書涉及的內容包羅萬象：社會發展、地理變遷、農業商貿、技術醫藥、民俗生活、思想信仰等等，但許先生尤其著眼于一般平民的日常，許先生曾在課程里說：“生活中，我從不在意那些地位高的人，我不在乎。”

只憑兩根能移動的手指

完成了晚年最重要的一部歷史論著

作為華語世界最具影響力的史學大家之一，他熔古鑄今，學貫中西，精通上古史、經濟史、文化史、考古學、社會學，對中國文化的梳理和傳承是他畢生的使命，“中國文化三部曲”作為其代表作，影響甚深。

在寫于20年前的《萬古江河》中，他縱目所及，從遠古的中國，到中原的中國、中國的中國、東亞的中國、亞洲的中國，直至世界的中國。在自序中，他殷表誠摯：“萬古江河，晝夜不停。謹以此書，向千百代的祖先，獻上敬禮！”

在《說中國》中，他從新石器時代開始，一直寫到封建帝制退出歷史的舞臺，比大多數史書足足多出了5000年的歷史。他認為“中國”這一復雜文化共同體在一萬年的演變時間里，“因能容納，而成其大；因能調適，而成其久。”在他身上，沒有夜郎自大的“大國沙文主義”，站在全球的高度，他切切希望“應以其特性，融合各處人類，共同締造人類共有的大同天下。”

而《中國文化的精神》，則是許倬云在88歲那年獻給讀者的禮物，這本尋根之作，也是“三部曲”的壓軸之作，讓人在中華文明的流變中去觸摸中國文化的脈絡，尋找中國文化的精神，在他看來，“將中國常民文化的特色，融入現代文明之中，或可匡救現代文明的困難。”

回望他皓首窮經完成的諸多著述，幾乎都離不開中國，離不開中華文化，他期待中國數千年的文化“綻現一番魚躍鳶飛的美麗新世界”。

2023年，許先生只憑兩根能移動的手指，完成了他晚年最重要的一部歷史論著《經緯華夏》。此書歷時三年，八易其稿，集七十余載學術之精髓。

許倬云說，這本書里有自己所有的歡笑與眼淚，“都是因為看到了這片土地上的蕓蕓眾生幾千年來的掙扎和奮斗；或者輾轉于艱難困苦而沒有出路。但是，其實是有出路的，會有出路的；有時候，他們找到了出路，我自己沒看見而已”。

在他的暢想里，假如占全世界四分之一人口的中國能找到一條路，這四分之一就可以影響到全世界。

這無疑是一位世紀老人的“托付之作”：“我要從世界看中國，再從中國看世界。”

橙柿互動·都市快報 記者 潘卓盈