詩仙李白不僅是李白個斗酒詩百篇的酒中八仙，也是詩歌壽州個癡迷游歷的旅行大家，他一生中大部分時間都是百媚在旅行或在旅行的路上，游歷的李白身影和足跡遍及中國的大江南北、黃河兩岸，詩歌壽州在此過程中寫出大量歌詠和贊美名山大川的百媚壯麗詩篇。

　　李白個性鮮明，李白豪爽灑脫，詩歌壽州自小就酷愛游歷大好河山，百媚出蜀之前便游遍了巴山蜀水。李白他26歲時只身出蜀，詩歌壽州“仗劍去國，百媚辭親遠游”，李白除了中年在長安供奉翰林兩年半外，詩歌壽州其余時間幾乎一直過著飄蕩四方的百媚游歷生活，前后歷時27年。

　　對于李白的游歷經歷，游國恩等人曾在《中國文學史》中說，李白第一次遠游“浮洞庭，歷襄漢，上廬山，東至金陵、揚州，復折回湖北，以安陸為中心，又先后北游洛陽、龍門、嵩山、太原，親游齊魯，登泰山，南游安徽、江蘇、浙江等地，游蹤所及，幾半中國。”有人通過李白的詩文統計，綜其一生，他游歷過18個地方（省、自治區、市），先后到過206個州縣，登過80多座山，游覽過60多條江河川溪和20多個湖潭。

　　淮上重鎮壽州也是李白曾經游歷過的地方之一。在這里，李白醉心于壽州山水、風物人情，由此詩性大發，文思泉涌，寫下了《白毫子歌》《送張遙之壽陽幕府》《寄淮南友人》《淮南臥病書懷寄蜀中趙征君蕤》等著名詩作，為壽州大地留下了不朽的詩文美篇。

　　壽州之于李白早已是聲名貫耳、心馳神往。這里物華天寶，人杰地靈，古往今來，名冠華夏。壽地形勝，紆金佩紫，為歷代兵家必爭之地。春秋戰國時期，當時的壽春即是華南的交通大動脈，樞紐天下，臨制四海，舳艫相會，贍給公私。

　　自秦代開始，壽州一直為江南諸地往來北方的通衢之地和必經之所。這里水陸輻輳，漕運四通，人流如織，熱鬧非凡，可以說是當時中國南方的一大都市。正如《史記·貨殖列傳》中所說：“郢之后徙壽春，亦一都會也。”

　　貞觀元年（627年），唐太宗李世民依照山川形勢，將全國劃分為十道，壽州屬于淮南道，此時繼續以繁華著稱于世，是僅次于揚州的大都市，人口最多時達20多萬，僅次于揚州、廬州。李白出生于長安元年（701年）女皇武則天執政晚期，年少時便聽父親李客說起過江淮名城壽州的大名，決心有朝一日必到實地游覽一番。

　　天賜良機，李白的心愿終于得以實現。據史料記載，唐開元十四年（726年），時年26歲的李白從長安出發，泛舟淮水，前往揚州游歷。在途經壽州時，李白棄舟登岸，踏上向往已久的壽州大地，懷著好奇之心和愉悅之情，在此地盤桓、逗留數日。他游覽壽州山水，尋訪世風民情，拜謁故朋舊友，更少不了把酒言歡；他到八公山上尋仙，到淝水古戰場旁憑吊，到壽州古城游玩，完全陶醉在壽州山水間。

　　境由心造，詩由心來。一番游歷，感慨萬端，李白的詩興豪情如滔滔淮河水奔流而下，一鼓作氣寫下了《白毫子歌》《送張遙之壽陽幕府》等詩作。

　　《白毫子歌》記述了李白到八公山尋訪漢代隱士白毫子時的郁悶和傷感。淮南八公山中曾有隱士白毫子，料是皓眉白須，傳說他朝食石髓、夜宿松下，李白慕其名，旅壽期間親赴八公山上尋訪，可終未尋到。但見此地蒼山連綿、碧峰巉然，綠水迂回、清波蕩漾，便欣然賦詩一首。李白暢想起自己坐在青苔上拂花弄影，倚靠山崖傾聽松濤，一時清心靜耳、忘卻煩惱。此詩寫出了詩人李白向往傳說中的仙人白毫子的仙居生活，表達了因不能與其親近而苦惱的心情。

　　《送張遙之壽陽幕府》是李白到壽州后，寫下并送給年輕武將張遙的一首贈詩。從這首詩的標題上來看，張遙是李白在壽州游歷時新結識的朋友，大詩人看重和欣賞他的能力和才干，愛慕之心油然而生。一個“送”字，表明了詩人和張遙之間一見如故、相見恨晚的情愫。

　　該詩的前八句為第一部分，著重描寫了發生在壽州歷史上著名的淝水之戰，借古喻今，直抒胸臆，表達了詩人愿為挽救國家危亡盡一份綿薄之力的雄心壯志，豪放之氣，直沖云天。第二部分為本詩的后六句，筆墨重點用在了詩中的主人公張遙身上，對張遙使用了大量溢美之詞，并希望他施展雄才大略，報效國家。

　　“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”。作為唐代偉大的浪漫主義詩人，李白能夠在英姿勃發的青年時代，親赴壽州游歷并寫詩賦文，實屬壽州之幸和文壇佳話，古代壽州的笙歌繁華、名山勝水、福天洞地、千嬌百媚盡遣筆端，如清澈的八公山泉般在詩歌中汩汩流淌。