近來，和縣和州由明代狀元焦竑編撰的發現《和州儒學尊經閣記》殘碑在和縣被發現。

　　焦竑（1540—1620年），明代字弱侯，儒學號漪園，尊經又號澹園，閣記江寧人，殘碑嘉靖四十三年（1564年）鄉試中舉，和縣和州萬歷十七年（1589年）殿試狀元，發現官翰林院修撰，明代下一任太子講官等。儒學萬歷二十五年（1597年）主考順天府鄉試后，尊經被誣害彈劾貶至外地，閣記歲末查核又被降職，殘碑所以辭官林泉，和縣和州悉心經史，著《澹園集》等。

　　從殘碑上可見，字為顏楷，正經遒勁?！啊瓕W悉還其舊。殿廡堂廉，靡不畢備，而……令，早避而鮮犯，州以靜治。所以乃為……其所，莫不躍然以喜。益起其游歌講習之志?！潭蕉呏呙簦繕菲淙憾灺暋睔埓?0多個字，而收錄在《澹園續集》中的《和州儒學尊經閣碑記》全文700多字，其間殘碑上的“乃為”二字前，在集子中增加“以是役請于巡臺黃公，公方以興學作人為亟，俞其議并以贖鍰來助。”文字。殘碑高約45厘米，寬約43.5厘米，厚約17厘米，重84公斤。

　　據發現者和縣文明研討會員狄闖介紹，不久前的一天下午，他去和城老縣委大院施工現場搜索古城遺址，至大楓楊樹下，在縣工商局退休干部姜功木家門口，發現一塊相似古碑的石材，拂去石上厚厚的塵土，清晰可見“還其舊殿廡堂”等字，他初以為是和縣泰山廟或城隍廟碑記之類?；厝ズ蟛樵兊弥獮槊鞔垢f的《和州儒學尊經閣碑記》，為穩重起見，又請會員、從事當地文獻研討的王川協助查資料，最終確以為焦竑的《和州儒學尊經閣記》。

　　《和州儒學尊經閣記》是明代狀元焦竑在萬歷三十七年（1609年），為和州再建儒學尊經閣而寫的一篇文章。和縣文明研討會副秘書長殷宏祥介紹，據《直隸和州志》記載，尊經閣始建于南宋嘉定十三年（1220年），在橫江門外，便是現在的文昌塔南邊，后毀于兵燹。明洪武初年，知州張純誠將學宮遷建于州治東南隅，即現老縣委大院內，這以后不斷遷建，嘉靖中遷百福寺，即現和縣中學校園內。萬歷年間，知州郭繼芳又將其從百福寺處遷回故地，即從現在的和縣中學遷回老縣委大院內。

　　尊經閣，即藏書樓，是儲藏六經、御制諸書及百家子史，供儒家子弟閱覽之處。萬歷丁未年（1607年）10月，和州知州謝嵩建議建尊經閣，向巡臺黃吉士請示。黃贊同以“贖鍰”贊助。所以在學宮明倫堂的后邊建了三楹尊經閣，后在學宮的東南造一聚奎樓。次年12月，閣與樓建成，望之，“巋然相待，如主賓然”，木堅石密，崇碩麗壯。“和為畿輔近地”，和州學正劉起潛、訓導沈作肅、姚一又等人來應天府請焦竑寫文記事，“載其美于無量”。“善為古文”的焦竑感嘆“沉酣滋潤自得于身心”，所以寫下《和州儒學尊經閣記》。

　　無獨有偶，焦竑還曾為和州寫過一篇《郭侯文昌塔記》。其時和州“郡水泄自東南，形勝不備，士不登朝”，為圖文運興盛，萬歷丁酉年（1597年），知州郭繼芳開端建浮屠七級，以壯形勝，庀材鳩工。三年后，也便是萬歷庚子年（1600）年，塔建成，高十三尋，為磚木結構。郭繼芳派秀才到應天府請焦竑寫篇塔記。出于對郭政績的贊許，焦竑悵然寫下此文。

　　焦竑還為和州寫下《和州重遷儒學記》。在焦竑眼里，和州東與采石中流劃為水疆，是江淮水路要沖，為姑孰、金陵之屏障，南北大都會。和州雄踞西北，峰巒連綿，亭亭如玉圭，為道家四十二福地，當地老大眾剛毅果斷，淳質而儉??；和州離京師不到百里，因為學宮低洼狹小，州大夫馮子履開端籌謀遷址學宮，到了李裕、陳表兩任沒有起色，直到萬歷壬辰年（1592年），知州曾克唯以興學為己任，遷址學宮完結，接著，秀才郝繼可領命前往順天府請焦竑寫篇文章。焦竑稱和州為“首善之地”，異日，這兒真材輩出，“令民庶安而奸宄息，必自今始矣。”他視曾克唯為“情投意合”者，稱“其善政不行盡書”。曾克唯敬重學識，大眾安定，離任時，和州的大眾竭力款留五日。

　　而那位去請恩師焦竑寫文章的和州秀才郝繼可，字桐浦，以歲貢任泰州訓導，萬歷三十八年（1610年）8月去泰州崇儒祠掌管祭祀王艮的典禮，次年去安豐場拜謁王艮新居暨東淘書院，請工匠鐫刻王艮畫像碑，于萬歷四十年（1612年），將畫像碑送至。碑高135厘米，寬52厘米，厚12厘米。全碑黑色，正面為王艮全身像以白線畫就。上面陰刻楷體碑銘：心齋王夫子像粵維夫子，人相厥真。仙風道氣，玉骨金筋。子曰不不，惟圣統天。文成嘆曰，鐵漢鐵漢。從今觀之，公然公然。無可言哉，小子述焉。

　　郝繼可不以泰州訓導身份，而以“私淑弟子”身份，可見郝繼可深受家園和州儒學浸染。

　　郝繼可在任上逝世后，太史焦竑為其寫贊，師生之情溢滿紙上：粵維郝生，發短心長，氣雄性烈，早志圣賢之學而獨得其宗，壯抱匡濟之才而未酬其策。不磷不緇，無反無側，蒼松僅比其堅剛，寒潭僅似其明澈。群英契而六藝之旨歸，益明，雙眸豁而百代之藩籬頓撤。非佛非仙，非楊非墨，星斗在懷，六合是握。浩瀚萬頃，洙泗一脈，浩然與六合日月而常存。是謂郝生之大歸結。

　　焦竑在和州還留下《和州新建橋壩記》等墨香。他何故喜愛和州，與之結下不解之緣？這還得從明人汪四倫的《焦澹園先生祠堂記》里尋覓答案。

　　焦竑中舉后，在和州設科講學，開當地“開鴻蒙而朗義馭”之先河，不為章句之學。萬歷二年（1574年），他還請來恩師——泰州學派學者、教育家耿定歷來和州講學。江浦鄭朝聘師從焦竑，也常常請他來講學。與和州歷任知州李渭、曾克唯、郭繼芳、謝嵩為“同志”，焦竑在他們的約請下來和州講學。在學生們的協助下，焦狀元在和州講學數十載。學生們還醵金購屋辟書院，標堂名為“立雪”。在焦竑與知州、學生們的帶動下，和州人才濟濟，治學嚴謹蔚成風氣。

　　焦竑謝世后，和州學生們在立雪堂邊為之建祠奉祀，名焦澹園祠。在和縣烏江鎮七星湖，鄉人為留念他講學，曾制作一座狀元塔，惋惜毀于兵火。至今在和縣還撒播不少關于焦狀元的傳說。（通訊員 常興勝）。